지난 시간에는 열 재앙의 서론으로 하나님께서 애굽에 열 재앙을 내리신 배경에 대하여 살펴보았습니다. 오늘은 열 재앙이 임한 이유를 살펴보고 그 중에 뱀과 피 그리고 개구리 재앙에 대해 증거하겠습니다.
1. 애굽에 열 재앙이 임한 이유
하나님께서 애굽에 많은 재앙을 내리신 이유는 무엇일까요? 애굽 왕 바로와 백성들이 끝내 죽임을 당하기까지 재앙을 받은 것은 그만큼 바로가 강퍅했기 때문이었습니다. 그러나 이러한 열 재앙은 누구에게나 임할 수 있습니다. 만약 선하고 의로운 사람이라면 그토록 많은 재앙을 당하지 않았을 것입니다.
하나님께서 바로를 강퍅하게 하셨다는 의미는 선한 바로를 임의로 강퍅케 했다는 뜻이 아니라 숨겨진 강퍅한 마음을 드러나게 하셨다는 뜻이지요. 바로는 열 재앙을 당하고 나서야 하나님을 인정하고 두렵고 떨리는 마음으로 이스라엘 백성들을 출애굽시켰는데, 다시 변개하여 그들을 뒤쫓다가 수장당하고 말았으니 얼마나 강퍅했는지 알 수 있습니다. 바로가 강퍅하니 그 신하들은 물론 백성들도 강퍅해져서 결국 강퍅한 사람끼리 모여 피를 부르게 된 것입니다.
반면 하나님을 믿는 이스라엘 백성들은 애굽 땅에 살고 있으면서도 재앙을 당하지 아니하였는데 그들이 선해서가 아니라 하나님께서 지켜 주셨기 때문입니다. 이스라엘 백성들이 하나님을 인정하므로 하나님께서 보호하셔서 그들이 사는 고센 땅에는 재앙을 내리지 않으셨던 것입니다.
오늘날도 예수 그리스도를 영접하여 하나님을 믿는 사람이 되면 하나님의 주권을 인정하고 안식일을 기억하여 거룩하게 지킵니다. 안식일을 지키는 것은 하나님을 인정하는 것이므로 하나님의 보호하심을 받아 재앙이 임하지 않습니다.
2. 열 재앙의 종류
그러면 열 재앙은 구체적으로 무엇일까요? 첫째는 모세가 지팡이를 던져서 뱀으로 변한 뱀의 재앙입니다. 하나님께서 모세를 통해 지팡이가 뱀이 된 역사를 재앙으로 보기에 애매하여 빼고 열 재앙으로 보는 사람들도 있지만, 여기에서는 하나님의 재앙으로 취급하여 열한 재앙으로 설명하겠습니다. 둘째는 피의 재앙이요, 셋째는 개구리의 재앙이며, 넷째는 이의 재앙입니다.
다섯째는 파리 떼의 재앙이요, 여섯째는 악질의 재앙이며, 일곱째는 독종의 재앙입니다. 여덟째는 우박의 재앙이요, 아홉째는 메뚜기 재앙이며, 열 번째는 암흑의 재앙이요, 열한 번째는 장자의 재앙입니다. 바로는 강퍅한 마음을 지녔기에 이렇게 많은 재앙을 당하고서야 살아 계신 하나님을 인정하고 이스라엘 백성을 출애굽시켰습니다.
3. 뱀의 재앙
여호와께서 모세와 아론에게 바로가 이적을 보이라 하거든 모세의 지팡이를 바로 앞에 던져 그것이 뱀이 되게 하라고 명하셨습니다. 모세와 아론이 하나님께서 명하신 대로 행하자 지팡이가 뱀이 되는 놀라운 역사가 일어났습니다. 그러자 바로도 박사와 박수를 불러 지팡이를 던져 뱀이 되게 하였는데 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼켜 버렸습니다.
뱀의 역사를 하나의 재앙으로 보는 이유는 애굽의 뱀은 한 번 물리면 즉사하게 되는 독사이므로 뱀의 등장만으로도 사람들이 놀라고 두려워 떨었기 때문입니다. 하나님께서는 바로 앞에 뱀을 등장시킴으로 살아 계신 하나님을 증거하셨지요. 모세의 지팡이를 뱀으로 변화시킨 것은, 죽어 있는 나무를 살아 있는 뱀으로 변화되게 역사하신 이가 곧 모세가 믿는 하나님이심을 나타내기 위함이었습니다. 바로는 이러한 역사를 통하여 모세가 믿는 하나님이 있는가보다 하고 믿으려고 했지만, 자기가 부리는 술객들도 뱀을 만드니 하나님을 믿지 못하고 더욱 강퍅한 마음이 되고 말았던 것입니다.
그러면 하나님께서는 왜 지팡이가 변하여 뱀이 되게 하셨을까요? 또한 아론의 뱀이 술객들의 뱀을 삼킨 것은 어떤 의미를 나타내는 것일까요? 바로는 하나님을 알지 못하여 하나님을 대적하는 사람이기에 하나님께서 축복을 주실 수 없으므로 뱀을 등장시킨 것입니다. 뱀은 곧 사단을 의미하며 뱀의 재앙이 임했다는 것은 하나님의 역사를 체험하고도 생각을 통하여 살아 계신 하나님을 인정치 아니하고 우연으로 돌려버리며, 올바른 신앙생활을 하지 못하므로 하나님의 도우심을 입지 못하는 경우를 의미합니다.
예를 들면, 이제 막 하나님을 영접했거나 전도를 받아 하나님의 성전에 나와서 어떠한 문제나 시험거리를 해결받은 사람이 시간이 지나면서 그것을 우연의 일치로 돌려버리고 하나님을 믿지 않는 것과 같습니다. 이러한 사람은 올바른 신앙생활을 할 수 없고 차츰 하나님을 멀리하게 되어 하나님의 도우심을 입을 수 없게 되니 해결되었던 문제들이 다시 찾아오기도 하며 더욱 어려운 곤경에 처하게 됩니다.
또한 모세가 하나님의 능력으로 나타낸 뱀이 술객들이 나타낸 뱀을 삼켰다는 것은 하나님의 주권을 나타내는 것이며, 비록 하나님의 역사를 우연의 일치로 돌린다 해도 직접 체험한 것이기에 완전히 부인하지는 못하게 된다는 뜻입니다.
4. 피의 재앙
뱀의 재앙을 받고도 바로의 마음이 완강하여 이스라엘 백성 보내기를 거절하므로 하나님께서는 모세를 통하여 두 번째 재앙을 내리시기 시작하였습니다. 모세와 아론이 여호와의 명하신 대로 행하여 바로와 그 신하의 목전에서 지팡이를 들어 하수를 치니 그 물이 다 피로 변하고 하수의 고기가 죽고 그 물에서는 악취가 나 애굽 사람들이 하수 물을 마시지 못하며 애굽 온 땅에는 피가 있었습니다.
그런데 애굽 술객들도 자기의 술법으로 그와 같이 행하므로 바로의 마음이 강퍅하여 이스라엘 백성을 보내기를 거절하고 궁으로 들어가서 그 일에 마음을 쓰지 않았습니다. 애굽 사람들은 물을 마실 수 없으므로 하숫가를 두루 파서 마실 물을 구하였는데 7일이나 계속되었습니다.
이것이 바로 피의 재앙인데 영적인 의미는 무엇일까요? 뱀의 재앙을 통하여 살아 계신 하나님을 나타내 주었지만 하나님의 역사하심을 부인하고 우연의 일치로 돌려버리면 악의 모양이 있는 만큼 시험이 찾아와 피의 재앙이 임하게 됩니다.
물은 우리의 생활과 직결되는 것이니 물이 피로 변한 피의 재앙이란 가장 가까운 사람이나 주변을 통해 찾아오는 시험을 말하는 것입니다. 만약 초신자에게 친구나 부모, 일가 친척 또는 이웃으로부터 이런 시험이 오면 어떻겠습니까? 초신자들의 믿음 상태에서는 이런 일들이 짜증스럽고 고통스러운 재앙입니다.
가령 주일을 온전히 지키려고 하면 뭘 그렇게 열심히 믿느냐고 하면서 적당히 믿으라고 한다든가, 주일만 되면 모임을 만들어서 교회에 가지 못하게 하거나 주일을 온전히 지킬 수 없게 하는 것 등입니다. 그래서 주일을 온전히 지키지 못하면 하나님께서 온전히 지켜 주시지 못하므로 질병이 틈타고 시험 환난이 찾아오게 되지요.
이런 경우 주변에서는 교회에 다니니까 어려움을 당한다고 하면서 신앙생활을 하지 못하도록 방해하지만 자신의 잘못을 돌이켜 회개하고 세상과 타협하지 않고 오직 하나님의 말씀대로 행하면 모든 시험은 사라지는 것을 볼 수 있습니다.
5. 개구리 재앙
바로가 피의 재앙을 만나고도 이스라엘 백성 보내기를 거절하자 하나님께서는 세 번째 재앙을 허락하셨습니다. 모세가 아론에게 명하여 지팡이를 잡고 팔을 강들과 운하들과 못 위에 펴서 개구리로 애굽 땅에 올라오게 하니 개구리가 하수에서 무수히 생겨 올라와 온 애굽 땅을 덮었던 것입니다(출 8:3-4).
애굽 술객들도 이와 같이 행했지만 이들을 제거할 수는 없었습니다. 그러자 바로는 모세와 아론을 불러 개구리를 떠나게 하면 이스라엘 백성을 보낼 것을 약속합니다. 이에 모세가 여호와께 간구하여 개구리가 모두 나와 죽고 숨이 통하게 되자 바로는 다시 마음이 완강해져 이스라엘 백성들을 보내 주지 않았습니다.
그러면 개구리 재앙의 영적인 의미는 무엇일까요? 개구리도 역시 사단을 의미하는데 요한계시록 16:13에 '개구리 같은 세 더러운 영'이라고 나옵니다. 개구리는 아주 징그러우며 구약에 나오는 가증스러운 동물에 속하지요. 개구리가 궁과 침실과 침상 위에와 신하의 집과 백성에게 들어간다고 했는데 여기서 '궁, 신하의 집, 백성'은 온 인류 전체를 지칭합니다. 그리고 화덕과 떡반죽 그릇에도 들어간다 하였는데, 떡반죽 그릇은 우리의 일용할 양식을 의미하며, 화덕은 일터와 사업터를 뜻합니다.
만일 방과 침실, 사업터, 일터, 일용할 양식에까지 사단이 역사해서 분란을 일으킨다고 하면 참으로 견디기 힘든 일입니다. 예를 들어, 개구리가 침상 위에 올라왔다는 것은 아내가 예수 그리스도를 믿어 교회에 다니기 시작하니 남편이 바람을 피우고 핍박을 한다거나, 반대로 남편이 교회에 다니니 아내가 불의한 행위를 한다거나 하여 분란을 일으킨다는 것입니다. 이런 경우 악의 모양을 발견하여 회개하고 아내나 남편의 구원을 위해 열심히 기도해야 합니다.
지금까지 설명한 세 가지 재앙은 바로의 술객들이 등장하여 하나님의 역사와 똑같이 행하여 하나님의 역사를 인정하지 못하게 하였습니다. 오늘날에도 하나님의 크신 역사를 체험하고도 우연의 일치라고 하며 하나님을 서운케 하고 하나님을 떠나는 사람들이 있는데 이는 사람이 악하기 때문입니다.
사랑하는 성도 여러분,
범사에 하나님을 인정하여 살아 계신 하나님의 능력 가운데 항상 도우심과 보호하심을 입으면 재앙을 만나지 않고 신앙생활을 할 수 있습니다. 만약 재앙이 임했을 때에는 즉시 회개하여 세상과 타협지 말고 오직 하나님의 말씀대로 항상 기뻐하고 범사에 감사하며 쉬지 말고 기도함으로 승리의 삶을 영위하시기 바랍니다.
2007-10-19
