구역공과

이 세상을 살아가는 동안 지혜로운 사람은 어려운 일을 훨씬 적게 만날 수 있습니다. 또한 영원한 생명으로 인도하며 이 땅의 삶을 윤택하게 하기 때문에 지혜는 많은 사람이 원하는 것입니다. 그렇다면 우리가 어떻게 해야 지혜롭게 살아갈 수 있을까요?
   
   1. 지혜의 귀중성
   
   사전에는 지혜를 '사물의 이치를 밝히고 시비와 선악을 판별할 수 있는 능력'이라 정의합니다. 하나님은 사람의 뇌세포에 기억장치를 만들어 주시고 우리가 보고 듣고 경험한 것을 기억하게 하셨습니다. 갓 태어난 아기는 아직 보고 들은 것이 없기 때문에 기억장치에 아무런 지식도 들어 있지 않지만 본능적으로 엄마의 젖을 빨게 됩니다. 그러다가 자라면서 부모나 형제, 선생님과 같은 주변 사람들로부터 많은 것을 보고 듣고 배우며 지식을 머릿속에 쌓아갑니다.
   이러한 지식을 적절히 배합하여 활용하는 것이 바로 지혜입니다. 그래서 지식을 얼마나 잘 배합해서 활용하느냐에 따라 '지혜롭다', 혹은 '지혜롭지 못하다' 말하게 됩니다. 지혜는 개인뿐 아니라 가정이나 사회, 나아가 나라에도 참으로 중요합니다. 지혜가 어떠한지에 따라 사람이 죽고 살기도 하며, 한 나라가 흥하고 쇠하기도 합니다. 지혜는 크게 나누어 선한 지혜와 악한 지혜로 나눌 수 있습니다.
   선한 지혜는 선한 마음에서, 악한 지혜는 악한 마음에서 나옵니다. 선한 지혜를 쓰면 나라가 태평성대를 누리고, 가정도 흥하며 모든 곳에서 형통하여 많은 사람에게 행복을 더해 줍니다. 반대로 악한 지혜를 쓰면 당장에는 잘되는 것처럼 보이지만 모든 것이 허사가 되어 망하거나 죽습니다. 그래서 잠언 3장 14~18절에는 선한 지혜의 귀중성을 강조하고 있습니다.
   "지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라 지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다… 지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라 지혜를 가진 자는 복되도다"
   
   2. 선의 지혜와 악의 지혜
   
   다윗의 모사 아히도벨은 다윗의 아들 압살롬이 반란을 일으켰을 때에 자기 유익을 좇아 다윗을 배신하고 압살롬의 반역에 가담했습니다. 그래서 다윗을 신속하게 멸망시킬 수 있는 악한 지혜를 압살롬에게 말해 줍니다. 그러나 결과는 어떻게 되었습니까? 그의 모략이 아닌 다윗의 충신 후새의 모략이 채택되었습니다.
   후새는 다윗의 밀명을 받고 예루살렘에 들어온 사람으로서 그는 먼저 압살롬이 자신을 의심하지 못하도록 만들었습니다. 그리고는 아히도벨의 모략을 깨고 자기의 모략을 받아들이게 하여 다윗 일행의 생명을 구해 주는 큰 공을 세웁니다. 모든 것이 하나님의 주권 아래 있기 때문에 선으로 악을 이긴 것을 볼 수 있습니다(삼하 17:14).
   아히도벨은 자기의 모략이 시행되지 못함을 보고 고향으로 돌아가 목을 매어 죽었습니다. 그는 지혜로운 사람이라 자기의 모략대로 하지 않고 다른 사람의 모략대로 하면 압살롬이 다윗에게 패하고, 다윗을 배신한 자기는 비참한 최후를 맞이할 것을 알고 일찌감치 자살을 한 것입니다.
   반면에 선한 지혜가 있었던 기생 라합은 어떻습니까? 여호수아 2장을 보면 라합 이라는 기생은 여리고 성을 정탐하러 온 이스라엘 정탐꾼 두 사람을 도와주었습니다. 자기 집에 유숙하게 하였을 뿐만 아니라, 왕이 정탐꾼들을 잡으려고 사람들을 보내자 지혜로운 말로 그들을 따돌려서 정탐꾼들을 위험으로부터 구해 주었던 것입니다. 라합은 이러한 선의 지혜로 인해 여리고 성이 멸망당할 때에 자신뿐 아니라 부모 형제와 함께 있는 사람들이 모두 구원받았습니다. 이처럼 선한 지혜를 좇으면 실패를 면하며 어려움을 이길 수 있습니다.
   예수님께서도 사람들을 가르치실 때에 선의 지혜로 하셨습니다. 사람의 마음이 상하지 않도록 하면서 가슴 깊이 감동과 깨달음을 주는 말씀으로 가르치셨지요. 악한 사람은 악 속에서 지혜가 나오기 때문에 상대를 찌르고 무안 주기도 하지만, 예수님께서는 상대를 무시하거나 감정을 건드리지 않으면서도 스스로 부끄러움을 느끼고 더는 시험하지 못하도록 지혜롭게 하셨던 것입니다(눅 10:25~37). 이것이 선 속에서 나오는 지혜입니다.
   하나님의 지혜 중에서 솔로몬의 지혜를 빼놓을 수 없습니다. 열왕기상 3장에 나오는 한 아기를 둘러싼 두 여인의 싸움에 대한 솔로몬의 명판결은 널리 알려져 있는 놀라운 지혜입니다. 서로 자기 아기라고 주장하는 두 엄마에게 아기를 반으로 갈라 나누어 갖도록 명하여 진짜 엄마가 누구인지 확연히 드러나도록 재판하였습니다.
   이렇게 선의 지혜가 있으면 억울함을 면할 수도 있고, 간악한 사람에게 깨달음을 줄 수 있으며, 현명한 판단으로 상대가 고개를 숙이게 할 수도 있습니다. 또한 솔로몬 임금처럼 만천하에 놀라운 권위를 나타내고 부귀영화를 누릴 수도 있습니다.
   
   3. 선한 지혜를 받으려면
   
   마음이 성결하면 모든 생각하는 방법론이 진리로 나옵니다. 누가복음 6장 45절에 "선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니" 하신 말씀처럼 선한 마음에서는 선한 생각이 나오고 선한 방법 진리의 방법이 나오기 때문입니다.
   사람이 어떤 일을 해결하기 위해 나름대로 꾀를 써 보기도 합니다. 하지만 악한 마음에서 나오는 생각과 방법론은 좋지 않은 결과를 만듭니다. 악은 모양이라도 벗어 버리고 성결을 이루었을 때에 선한 지혜가 나옵니다. 하지만 성결하다고 해서 무조건 지혜가 오는 것은 아닙니다. 먼저 성결한 마음이 되면 선한 생각과 말을 하고 선의 행동을 보입니다. 이러한 말과 행동, 생각이 지혜와 겸비되어 합력해서 선을 이루니 좋은 결과를 가져오는 것입니다.
   가령 어떤 잘못을 범한 사람이 찾아왔다고 합시다. 만일 마음속에 악이 있다면 그를 책망하거나 몹쓸 사람이라 욕하며 보낼 수도 있을 것입니다. 그러나 악을 벗어 버린 선한 마음이라면 미운 감정이 앞서지 않고 상대가 돌이키고 올바른 사람이 되도록 선도하고자 합니다. 자신의 잘잘못을 깨달을 수 있도록 선의 가르침을 베풀고자 할 것입니다. 따라서 선으로 깨우침을 주어야 한다는 지혜가 옵니다.
   또한 막다른 골목에 도달한 쥐가 돌아서서 고양이를 물듯이 너무 어려운 궁지에 몰려 있는 사람이 그런 악이 발동하지 않도록 선을 베풀어야 한다는 지혜가 오지요. 그러한 선의 지혜를 통해 그가 선에 감동되어 더 이상 악을 발전시키지 않도록 만드는 것입니다. 이처럼 성결한 마음이 되면 성결한 방법론이 나오고 또 그에 필요한 지혜가 옵니다.
   그래서 야고보서 3장 17~18에 "오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편벽과 거짓이 없나니 화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라" 했습니다.
   우리가 성결한 마음을 이루고 위로부터 난 지혜를 받으려면 구체적으로 어떻게 해야 할까요? 성결과 지혜가 다르다고 했으니 성결한 마음이 되었다면 지혜를 받는 방법론이 나와야 합니다. 예를 들어 '1+1=2'라는 것을 배워서 안다면 다음에 그러한 문제가 나왔을 때에 풀 수 있습니다. 하지만 '1+1=2'라는 것을 안다고 해서 곱하기와 나누기도 알게 되는 것은 아닙니다. 그러한 것은 또 배워야 다른 문제를 풀 수 있습니다.
   따라서 일상생활에서도 믿음의 선진들의 지혜를 배워 삶에 적용하는 것이 지혜입니다. 각 사건들에 대한 지혜를 잘 배워 양식을 삼으면 비슷한 일이 닥쳤을 때 성령께서 떠올려 주셔서 그대로 대처하게 하시니 항상 승리의 삶, 복된 삶을 영위할 수 있습니다.
   
   ● 평가 및 적용하기
   
   1. 누가복음 6장 45절을 다 함께 외워 봅시다.
   2. 지혜란 쌓은 ( )을 적절히 잘 배합해서 ( )하는 것입니다.
   3. 지혜를 받기 위해서는 우선 ( )해야 합니다. 마음이 ( )하면 모든 생각하는 방법론이 ( )로 나옵니다.
   4. 한 아기를 둘러싼 두 여인의 싸움에 대한 솔로몬의 명판결에 대해 이야기해 봅시다.
   5. 우리 삶 속에서 선한 지혜로 축복받은 간증들을 서로 나누어 봅시다.
   
   ● 금주 과제
   
   『의인은 믿음으로 살리라』 책자 제1편 '의인은 믿음으로 살리라' 읽어 오기
   
   ● '지혜 관련 성구' 알고 넘어갑시다!
   
   잠언 11:30 의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라
   잠언 14:8 슬기로운 자의 지혜는 자기의 길을 아는 것이라도 미련한 자의 어리석음은 속이는 것이니라
   잠언 16:16 지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라